მთავარეპისკოპოსი ალექსი (ერისკაცობაში — ალექსი ალექსის ძე ოპოცკი; დ. 12 დეკემბერი, 1837, სოფ ოპოჩკი, ფსკოვის გუბერნია — გ. 21 დეკემბერი, 1914, მოსკოვი, დონის მონასტერი) — რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მღვდელთმთავარი. ტვერისა და კაშინის მთავარეპისკოპოსი, საქართველოს ეგზარქოსი 1901—1905 წლებში.
დაიბადა მღვდლის ოჯახში. 1863 წელს დაამთავრა სანქტ-პეტერბურგის სასულიერო აკადემია და მომდევნო წელს დაინიშნა ვილნის სასულიერო სასწავლებლის ინსპექტორად და მასწავლებლად. 1872 წელს მიიღო ღვთისმეტყველის სამეცნიერო ხარისხი თემაზე - „Откровенное учение о Промысле сравнительно с новейшими теориями о мирохранении и мироправлении“. 1891 წელს დაინიშნა რექტორად ლიტვის სასულიერო სემინარიაში.
1892 წელს დეკანოზი ალექსი დაქვრივდა და აღიკვეცა ბერად, შემდეგ გახდა წმინდა სამების მონასტრის წინამძღვარი და არქიმანდრიტი. ერთი წლის შემდეგ იგი ეპისკოპოსის ხარისხში აიყვანეს და დანიშნეს ნიჟნი-ნოვგოროდის ეპარქიის ქორეპისკოპოსად ბალახნინის ეპისკოპოსის წოდებით. 1896 წელს დაინიშნა ვიატკის და სლობოდკის ეპისკოპოსად. 1901-1905 წლებში საქართველოს ეგზარქოსია. 1905 წელს გადაიყვანეს ტვერისა და კაშირის მთავარეპისკოპოსად. 1910 წლიდან ჩამოშორდა აქტიურ სამღვდელო საქმიანობას, დასახლდა მოსკოვში, დონის მონასტერში, სადაც 1914 წლის 21 დეკემბერს გარდაიცვალა და დაიკრძალა.
Архиепископ Алексий (в миру Алексей Алексеевич Опоцкий; 12 (24) декабря 1837, Опочка, Псковская губерния — 21 декабря 1914 (3 января 1915), Москва) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Тверской и Кашинский.
Младший брат епископа Анастасия (Опоцкого).
Биография
Родился 12 декабря 1837 года в уездном городе Опочке в семье протоиерея Псковской епархии[1].
Окончил Псковскую духовную семинарию[2]. В 1863 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию[1].
14 мая 1864 года определён в Виленское духовное училище преподавателем Священной и русской истории, а также латинского языка. 21 июля того же года назначен инспектором училища[3].
С 2 ноября 1865 года по 5 мая 1870 года, по приглашению попечителя Виленского учебного округа, безвозмездно трудился на должности законоучителя Виленской казенной женской школе[3].
Прослужив два года в качестве инспектора, уволился из училища и подал прошение о поступлении в Литовское епархиальное ведомство — священнослужителем[3].
2 февраля 1866 года епископом Ковенским Александром (Добрыниным) был рукоположен в сан священника с назначением в штат в Виленской Свято-Никольской церкви[3].
С 1866 по 1867 год он был законоучителем в частной школе, а с 1867 по 1871 год — в женской гимназии[3].
6 октября 1867 года, по единогласному избранию преподавателями, вновь стал членом Правления Виленского духовного училища и в этой должности состоял до 1871 года[3].
8 декабря 1867 года за усердно-похвальную службу был награждён набедренником[3].
В 1868—1869 годы по приглашению начальника местной 27-й артиллерийской бригады безвозмездно в течение преподавал Закон Божий нижним чинам одной из батарей этой бригады[3].
20 апреля 1870 года назначен членом Литовской духовной консистории[3].
4 сентября 1871 года назначен настоятелем Гродненского Софийского собора. Одновременно назначен законоучителем Гродненской классической гимназии, а также членом Совета местной Дирекции народных училищ, от Духовного ведомства. 10 октября того же епископом Брестским Евгением (Шершиловым) года возведён в сан протоиерея[2][3].
31 мая 1872 года за отлично-усердную службу был награждён фиолетовой скуфьёй[3].
Назначен членом Комитета по постройке Гродненского Архиерейского дома[3].
14 февраля 1872 года Указом Святейшего Синода официально утверждён в звании кандидата богословия за сочинение: «Откровенное учение о Промысле сравнительно с новейшими теориями о мирохранении и мироправлении».
23 августа 1875 года указом Литовской духовной консистории был назначен также членом губернского церковно-строительного Присутствия, которое ведало всеми постройками Гродненской губернии по Духовному ведомству[3].
С 22 декабря 1891 года — ректор Литовской духовной семинарии.
Овдовел. 16 января 1892 года назначен настоятелем Виленского Свято-Троицкого монастыря. 25 января 1892 года пострижен в монашество с именем Алексий. 26 января возведён в сан архимандрита[2].
30 июня 1893 года определением Святейшего Синода вызван в столицу для исполнения чреды священнослужения и проповеди Слова Божия в Исаакиевском соборе[3].
30 сентября 1893 года определён быть епископом Балахнинским, викарием Нижегородской епархии[2].
В ноябре 1893 года состоялось наречение во епископа, а 10 апреля 1894 года хиротонисан во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии[1]. Традиционно для викария, он возглавил Епархиальный училищный совет.
10 августа 1896 года — епископ Вятский и Слободский.
Оставил после себя добрую память. Стал инициатором канонизации Прокопия Вятского. 21 мая (3 июня) 1897 года после литургии в селе Бобино был совершён крестный ход в деревню Митино, на родину блаженного Прокопия. 17/30 сентября 1898 года еписклп Алексий лично освятил первый на Вятской земле храм, посвященный блаженному. Приезжавший через несколько лет в Вятку Иоанн Кронштадтский, увидев портрет владыки, тепло отозвался о нём: «Мой знакомый, добрый симпатичный епископ»[4].
С 10 ноября 1901 года — Экзарх Грузии, архиепископ Карталинский и Кахетинский со званием члена Святейшего Синода[1].
В том же году избран Советом Казанской духовной академии почетным её членом[1].
С 1 июля 1905 года — архиепископ Тверской и Кашинский.
По его инициативе собирались подписи для ходатайства об открытии мощей Анны Кашинской. По сообщению «Самарских епархиальных ведомостей» епископ Алексий прислал в дар епископу Самарскому Симеону частицу нетленных мощей Анны Кашинской[1].
29 января 1910 года уволен на покой, согласно прошению, по болезни, но с оставлением его в звании члена Святейшего Синода, с возложением на него обязанностей члена Московской Синодальной Конторы сверх штата[1]. 8 февраля в Тверском кафедральном соборе состоялась его прощальная литургия[3].
Неоднократно настойчиво высказывался за необходимость созыва Поместного собора[3].
Проживал в Донском монастыре в Москве, где и умер 20 декабря 1914 года. Погребён там же[1].
