ხობელ იერარქთა ქრონოლოგიური რიგი:

კანკელის სამხრეთი ნაწილი

ეგნატე - XIII ს-ის I ნახ., 1212-1222 წლები, წინამძღვარი.

თადეოზი - XIV-XV საუკუნეების მიჯნა, ეპისკოპოსი.

საბა - XV ს-ის I ნახევარი, ეპისკოპოსი.

ილარიონი - XIV ს-ის I ნახევარი, ეპისკოპოსი.

ნიკოლოზ (წულუკიძე) - XVI საუკუნე, 1569 წლის ახლო პერიოდი, ეპისკოპოსი.

ნკოლოზ (ჩოლოყაშვილი) - წინამძღვარი 1632-1640 წლები, ეპისკოპოსი 1640-1657 წლებში.

ევთიმე (ფაღავა) - XVII საუკუნე, მთავარეპისკოპოსი.

ზებედე -XVII ს. 80-იანი წლები, წინამძღვარი.

გრიგოლ (მიქელაძე) - 1806-1836 წლები, წინამძღვარი.

ბესარიონ (ჭყონია) - 1840-1857 წლები, წინამძღვარი.

კალისტრატე (ჩიჩუა) - 1857-1863 წლები, წინამძღვარი.

გერმანე - 1864-1868 წლები, წინამძღვარი.

გრიგოლ (დადიანი) - 1871-1879 წლები, წინამძღვარი.

ბესარიონ (ჭყონია) - 1880-1893 წლები, წინამძღვარი.

სიმონ (აფაქიძე) - 1894-1906 წლები, წინამძღვარი.

შიო (ქვილითაია) - 1915-1928 წლები, წინამძღვარი.

ალექსი (მირცხულავა) - 1928-1962 წლები, წინამძღვარი.

ფაღავა დარია ხიტუს ასული იღუმენია

"ბალაგოჩინად" - დარია ფაღავა, რომელიც მონასტერში 1831 წელს მოსულა. შვიდ დარჩენილ დედას 1835 წლისთვის თხუთმეტნი დამატებიან და ამგვარად სულ ოცდაორი გამხდარან (მათ მოკლე ბიოგრაფიულ ცნობებს შემდეგ ნომრებში შემოგთავაზებთ).

დარია ფაღავა სამთავროს დედათა მონასტერში 1831 წელს მივიდა, სამონაზვნედ შეიმოსა 1832 წელს, მონაზვნად აღიკვეცა 1846 წელს. იღუმენია დარია მონასტერს წინამძღვრობდა 1846-1853 წლებში. სამეგრელოს თავადის ხიტუ ფაღავას ასული დარია ფაღავა მონასტრის წინამძღვრად ეგზარქოსმა ისიდორე ნიკოლსკიმ (1844-1868) 1846 წლის 19 ნოემბერს დანიშნა. წინამძღვარი დარია ფაღავა და მცხეთის "სობორის" დეკანოზი იოსებ ბარისოვი მონასტრის აღდგენის საქმეს შეუდგნენ. ამ პერიოდის სამშენებლო საქმიანობა დეტალურადაა აღწერილი რამდენიმე სქელტანიან საქმეში. იღუმენია დარია ფაღავამ მოკლე დროში შეძლო ბევრი სასიკეთო საქმის გაკეთება სამთავროსათვის და რაც მთავარია მისი ძალისხმევით მოხდა სამთავროს დედათა მონასტრის დამტკიცება ოფიციალურ მონასტრად. დედა დარია ატარებდა სამთავროს პირველი იღუმენიას წოდებას, მან ექვსი წელიწადი უწინამძღვრა სამთავროს დედათა სავანეს. (ზეპირი გადმოცემის ძირითადი აზრი ამოკვეთილია დარია ფაღავას საფლავის ქვაზე მთავარი  ტაძრის საკურთხევლის წინ, ჩრდილო ნაწილში: ოდიშის თავადის ასული, რომელსაც მცხეთიდან სამეგრელოში ჩასულ ვაჭრისაგან სმენია საქართველოს საპატრიარქოსა და მასთან ქართლის საეპისკოპოსოს გაუქმება; ეპისკოპოსისაგან სამთავროს დატევება და იქ მოღვაწე ბერების ლტოლვა, მონასტრისა და ტაძრის უპარტრონოდ დარჩენა. მაშინ თავადის ერთადერთ ასულს, ღვთის განგებით  უყოყმანოდ დაუტოვებია მშობლები, შვიდი ძმა, მშობლიური კერა და მამაკაცის შესამოსლით გამოწყობილი, როგორც მოჯამაგირე, მალვით გამოყოლია ვაჭარს მცხეთაში). 

წყარო: sveticxoveliiiii; სამთავროს წმინდა ნინოს დედათა მონასტერი: samtavro.ge

ნინო ამილახვრის (უფროსი) შემდეგ სამთავროს დედათა მონასტრის იღუმენიად მოიხსენიება ოდიშის თავადის ასული დარია ფაღავა (1805-1853წ.წ.) 

გადმოცემის მიხედვით, დარიას სმენია საქართველოს საპატრიარქოს და ქართლის საეპისკოპოსოს გაუქმება და ტაძრის უპატრონოდ დარჩენა. უყოყმანოდ დაუტოვებია მშობლები, შვიდი ძმა და ვაჟურად გადაცმული, როგორც მოსამსახურე, მალვით გაჰყოლია ვაჭარს მცხეთაში. სამთავროს მონასტრის ეზოში, სათონესთან დასახლებულა, შემოუკრებია რამდენიმე ახალგაზრდა ქალი და დაუწყიათ მოღვაწეობა. 

1832 წლის 2 ოქტომბერს დარია ანაფორით შემოსა არქიმანდრიტმა საბამ. 1846 წლის 1 დეკემბერს აღკვეცილ იქნა მონოზვნად დავით გარეჯის მონასტრის არქიმანდრიტ იოვანეს მიერ; 1846 წლის 19 ნოემბერს დაადგინეს მონასტრის წინამძღვრად და აღიყვანეს იღუმენიის ხარისხში. საიღუმენიო კვერთხი მას მთავარეპისკოპოსმა ისიდორემ გადასცა. 

1847 წელს მონასტერი ოფიციალურად დამტკიცდა. თავისი წინამძღვრობის ექვსი წლის მანძილზე იღუმენია დარიამ შეძლო არა მარტო მონასტრის დამტკიცება, არამედ ამ სავანეში სულიერი ცხოვრების გზის წარმართვა. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია იღუმენია დარიას ტიპიკონი, რომელიც ქართული სამონასტრო ცხოვრების უკანასკნელი საუკუნეების ჩვენამდე მოღწეული ერთადერთი წეს-განგებაა და რომლითაც დღესაც ხელმძღვანელობს  სამთავროს დედათა მონასტერი. გარდაიცვალა 1853 წელს. დაკრძალულია მთავარი ტაძრის საკურთხევლის წინ. 

(სამთავროს დედათა მონასტრის მღვდელმსახური, დეკანოზი მირიანი (ალიბეგაშვილი) იგონებს: `1992 წლის ზაფხულის ერთ დღეს, წელში ნახევრად მოხრილი ღირსი მამა გაბრიელი იღუმენია დარიას საფლავის ეპიტაფიას დასცქეროდა და უცებ ხელებაპყრობილმა შემომღაღადა: `დიდია დიდთა შორის და უდიდესია უდიდესთა შორის)