თოთიბაძე  გიორგი მღვდელი 1840წ. ბოხვაური (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1840წ. გოგორეთი (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1842წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

ქავჟარაძე  იოანე დავითის ძე დიაჩოქი

1842წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

1860, 1865წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

ღლონტი  იესე დიაკონი 1841წ. გონებისკარი (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1842წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

ქავჟარაძე  დავით მღვდელი

1842, 1848წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

კონტრიძე  ეფრემ დიაკონი

კონტრიძე  ეფრემ დიაკონი 1842, 1848, 1865წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

ქავჟარაძე  იოანე, მეფსალმუნე პრიჩეტნიკი

1848წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

ქავჟარაძე  იოანე დავითის ძე დიაჩოქი

1842წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

1860, 1865წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

ქავჟარაძე  ნესტორ მეფსალმუნე, პრიჩეტნიკი

1869წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

თოთიბაძე  გრიგოლ მღვდელი 1869წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

კონტრიძე  მაქსიმე მეფსალმუნე, პრიჩეტნიკი

კონტრიძე  მაქსიმე მეფსალმუნე, პრიჩეტნიკი 1869წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

სიხარულიძე  მაქსიმე მღვდელი 1865, 1869წ. მედავითნე, ჭაბუკჯვარი ( ბოხვაური, ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1873წ. მღვდელი, ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1874, 1916წ. ოზურგეთი წმიდა მარინეს ეკლესია 1916წ. დეკანოზი, ოზურგეთი წმიდა მარინეს ეკლესია

1912 წლის ფოტო ბახმაროში

სხედან მარხნიდან: მეგრელიშვილი, ბესარიონ დოლიძე (სიკოს მამა), ქრისტეფორე კეჭაყმაძე, პავლე ლომინაძე,  დავით აფხაზავა, ?, პავლე მეგრელიძე,

ზედა რიგი; დგას დიომიდე ჩხაიძე, ზიან; გერასიმე ღაჟომია, ზოსიმე შანიძე,  დგანან; მაქსიმე სიხარულიძე, ?, გერასიმე ნაკაიძე

ფოტოს ანოტაცია ლუარსაბ ტოგონიძე

1865წ. დოკუმენტი

იმედაიშვილი  ლუკა მღვდელი

იმედაიშვილი  ლუკა მღვდელი 1865წ. დიაკვანი 1869-1905წ. მღვდელი მელექედური (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია  1905წ. მღვდელი ზუმი (ჩხოროწყუ) მთავარანგელოზის ეკლესია 1874წ. მღვდელი ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

იმედაიშვილი  ვასილ მედავითნე

იმედაიშვილი  ვასილ მედავითნე1869-1906წ. დვაბზუ (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1877წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1871წ. მელექედური (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

დუმბაძე სოლომონ მღვდელი

დუმბაძე სოლომონი (მღვდელი) ექადის ეკლესია. სკოლის არქონა. ივერია : საპოლიტიკო და სალიტერატურო ყოველდღიური გაზეთი. თბილისი, 1897. 11 ოქტომბერი, N211, გვ.3

დუმბაძე სოლომონ მღვდელი 1878წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

კონტრიძე კონსტანტინე მედავითნე

კონტრიძე კონსტანტინე მედავითნე 1878-1916წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 

სვანიძე  მაქსიმე მედავითნე 1879წ. მედავითნე ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1906, 1916წ. მღვდელი მელექედური (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1894წ. დიაკონი, ოზურგეთი წმიდა მარინეს ეკლესია 1871წ. მედავითნე, შემოქმედი (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

რატომ ითხოვდა საეგზარქოსოს კომისია მაქსიმე სვანიძის მოხსნას

გაზეთ „ცნობის ფურცელის“ 1898 წლის 8 მარტის ნომერში (#475) გამოქვეყნებულია სტატია „ქართული გალობა“ შემდეგი შნაარსით - „თვრამეტ თებერვალს ოზურგეთის სასულიერო სასწავლებლის ქართული საეკლესიო გალობის მასწავლებელმა დიაკონმა მაქსიმე სვანიძემ აგალობა წირვაზედ ოზურგეთის სობოროს ეკკლესიაში აქაურივე სამრევლო სკოლის მოსწავლეები ქართულად. ბავშვები მშვენივრად მომზადებულნი იყვნენ. ისეთი სასიამოვნო გავარჯიშებული ხმით კი გალობდნენ, რომ ყველას მოეწონა. თან ბავშვებს ლოცავდნენ და თან მისს მასწავლებელს.“

.

მაქსიმე სვანიძის შესახებ ინფორმაციის მოგროვებისას გავარკვიე, რომ მას როგორც იმ დროს ამბობდნენ „შინაური განათლება“ ჰქონდა მიღებული და ოზურგეთის სობოროს დიაკვანი ყოფილა. ოზურგეთის სასულიერო სემინარიაში იგი მასწავლებლად გამწესებული გახლდათ 1895 წლის 18 ოქტომბრიდან. ყველას მიაჩნდა, რომ დიაკვანი გურული და ქართული საეკლესიო გალობის მასწავლებლი იყო, თუმცა ოფიციალურად იგი სლავური საეკლესიო გალობის მასწავლებელი ყოფილა. ასევე როგორც ირკვევა მის რეალურ საქმინობას ბავშვებისათვის გურული საეკლესიო გალობის სწავლება წარმოადგენდა. რაც დიაკვანის მხრიდან საკმაოდ თამამი საქციელი გახლდათ, რადგანაც ეს ყველაფერი ხდებოდა იმ პერიოდში, როდესაც ოზურგეთის სასულიერო სასწავლებელში ბავშვებს ერთმანეთთან ქართულად ლაპარაკსაც კი უკრძალავდნენ.

.

1899 წელს ეგზარხოსის მიერ შექმნილი კომისიის მიერ მომხდარა ოზურგეთის სასულიერო სკოლის რევიზია, მათ შორის შეუმოწმებიათ მაქსიმე სვანიძის ნამუშევარიც. რის შემდეგაც კომიისიის ანგარიშში შეიცავდა მიმართვა საქართველოს ეგზარხოსის, ფლავიანის მიმართ, კომისიამ გაარკვია, რომ სემინარიის გუნდი მხოლოდ გურულ საგალობებს ასრულებდა, სლავური კი ბავშვებმა ფაქტიურად არ იცოდნენ, ამავე ანგარიშში კომისია ითხოვდა მაქსიმეს მოხსნას - „კომისია რეკომენდაციას იძლევა საეკლესიო-სლავური გალობის მასწავლებლის, დიაკვან მ. სვანიძის თანამდებობიდან  განთავისუფლებასთან დაკავშირებით, თავისი საგნის უცოდინარობის გამო და მის ნაცვლად ითხოვს სხვა პირის დანიშვნას“. 

.

მაქსიმე სვანიძე სკოლის გუნდის შექმნისათვის დიდი შრომა გაუწევია და სულ დარჩეული მომღერლები ჰყოლია, მის მიერ შექმნილი გუნდი ლიტურღიის დროს ძირითადად ასრულებდა ქართულ საგალობლებს -  „მრწამს“, „ღირს არსი“, „ღვთისმშობელო ქალწულო გიხაროდენ“, გუნდი ასევე ასრულებდა სლავურსაც „ Милость мира“, „На всенощном бдении“;

კახა ჩავლეშვილის სტატია

ცეცხლაძე  ანტონ მღვდელი

ცეცხლაძე ანტონ მღვდელი 1900წ იოანე ნათლისმცემლი სოფ. ნატანები

ცეცხლაძე  ანტონ მღვდელი 1900წ. აჭი (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1879წ. მედავითნე, გონებისკარი (კარისყური, ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1896წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1897წ. მღვდელი საღმრთო (ნატანები, ოზურგეთი) ნათლიმცემლის ეკლესია 1910-1917წ. წითელმთა (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

ხონელია ეპიფანე ეგნატეს ძე მღვდელი 1899წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

ხონელია ეპიფანე დეკანოზი ჯიხეთის დედათა მონასტერი 1900-იანი წლები, 

ხონელია ეპიფანე დეკანოზი ჯიხეთის დედათა მონასტერი 1900-იანი წლები, საპატრიარქოს უწყებანი. თბილისი, 2016. 12–23 ნოემბერი. N 35 (824). გვ. 16–20.

1923 წ. 6 მარტს მონასტერში ჩატარდა ადგილობრიი კრება, სადაც გადაწყდა მონასტრის ქონების მოვლა-დაცვის საკითხი და სამონასტრო საქმეები განაწილდა:

„1) წინამძღვარმა უნდა აწარმოვოს მიწერ-მოწერა მონასტრის საქმეების შესახებ, როცა დაისაჭიროვოს საქმემ, მოეხმაროს ეკონომოსს წიგნის წარმოებაში, თვალყური ადევნოს ღვთისმსახურებას და სხვა სამონასტრო საქმეებს;

2) ეკონომოსმა, მღვდელ-მონაზონმა ათანასემ (ზაქარიაშვილი) დაიცვას ეკლესიის ქონება, აწარმოვოს შესავალ-გასავლის წიგნი, მოუაროს ფუტკარს და წისქვილს;

3) იღუმენმა მათემ (ბერეკაშვილი) აცხოს სეფისკვერი;

4) მღვდელ-მონაზონ ეპიფანეს (ხონელია) მიენდოს [[გალავანი|გალავნის]] დიდი კარების და [[რკინა|რკინის]] კარების გასაღებები და თავის-თავის დროზე გააღოს და დაკეტოს;

5) მღვდელ-მონაზონ სილოვანეს (ჭირაქაძე) დაევალოს ეკლესიაში ღვთისმსახურების დროს წიგნების კითხვა;

6) მღვდელ-მონაზონ დოდოს (სვანიძე) ევალება ჩიხაოს მოვლა და ღამე გამთევ სტუმრების და მლოცველების მიღება;

7) მღვდელ-მონაზონ  ექვთიმეს (კერესელიძე) ევალება მორჩილ იოსებ ლეჟავასთან ერთად მონასტრის ეზოს დასუფთავება და სუფთად შენახვა;

8) დიაკონ ლუკა ჭირაქაძეს მორჩილის დახმარებით და ეკონომოსის ზედამხედველობით ევალება ეკლესიის დაგვა-დასუფთავება, შანდლების დაწმენდა და ხატების სუფთად შენახვა“.

თოხაძე  გიორგი მღვდელი 1899წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

დუმბაძე ვასილ მღვდელი

დუმბაძე ვასილ (მღვდელი) ხობის მონასტერი, ისარი 1907.-23 აგვისტო, N184, გვ.2, ახალი ამბავი

დუმბაძე ვასილ მღვდელი 1901წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია

გალოგრე სერგი ბლაღოჩინი, მღვდელი

გალოგრე სერგი 1904წ. მღვდელი 1907-16წ. ბლაღოჩინი  ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია  1903წ.  ნატანები (ოზურგეთი) წმიდა ნიკოლოზის ეკლესია 

გალოგრე სერგი ბლაღოჩინი, მღვდელი

გალოგრე სერგი 1904წ. მღვდელი 1907-16წ. ბლაღოჩინი  ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია  1903წ.  ნატანები (ოზურგეთი) წმიდა ნიკოლოზის ეკლესია 

კონტრიძე კონსტანტინე მედავითნე

კონტრიძე კონსტანტინე მედავითნე 1878-1916წ. ექადია (ოზურგეთი) წმიდა გიორგის ეკლესია 

2026 წლის 19 აგვისტოს შემოქმედელმა მიტროპოლიტმა იოსებმა (კიკვაძე) ბახმაროს მაცხოვრის ფერისცვალების სახელობის ტაძარში მღვდლად დაასხა ხელი დიაკონ გიორგი ჭყონიას.

მღვდელი გიორგი იმსახურებს ოზურგეთში, ექადიის წმინდა გიორგის სახელობის ტაძარში.